Repensando el Comienzo del Cosmos
Una nueva perspectiva sobre las condiciones para el inicio del Cosmos.
― 7 minilectura
Tabla de contenidos
El Cosmos, o toda la realidad física, se puede pensar que tuvo un inicio solo si pasan dos cosas. Primero, todas las partes del Cosmos deben estar de acuerdo en el flujo del tiempo. Podemos llamar a esto la condición de dirección. Segundo, debe haber un límite al pasado de cada punto en el espacio y el tiempo que no sea el primero. Esto significa que no deberían haber Puntos antes de este límite. Podemos llamar a esto la condición de frontera.
Hay dos maneras de pensar en esta condición de frontera. Una es topológica, que mira si hay un límite o borde cerrado. La otra es métrica, que considera si el Cosmos tiene un pasado limitado. En este artículo, la idea es que la condición de frontera debe incluir ambas perspectivas. El artículo sugiere una idea mejorada sobre cómo pensar en el comienzo del Cosmos y argumenta que las condiciones de dirección y frontera son más importantes que los modelos clásicos del Big Bang.
A pesar de un aumento en los estudios sobre la filosofía detrás de la cosmología física en los últimos diez años, no se ha hecho mucho para aclarar lo que realmente significa que todo el Cosmos haya comenzado. Hay dos ideas principales sobre lo que debe ser cierto para que el Cosmos haya empezado. La primera es que el Cosmos debe tener un pasado limitado. La segunda es que el Cosmos debe tener un borde que impida que todo lo que existe vaya más atrás en el tiempo.
El artículo propone que pensemos en la condición de frontera como una elección entre estas dos ideas. Ofrece ejemplos simples para ilustrar cómo podríamos pensar que el Cosmos podría empezar, incluso si algunos observadores piensan que el Cosmos es infinitamente viejo. También conecta la condición de frontera con la condición de dirección y demuestra cómo los modelos de Espacio-tiempo que cumplen con ambas condiciones se relacionan con los modelos clásicos del Big Bang.
En una sección, se explica la idea de la condición de dirección. Si el Cosmos tiene un comienzo, debe ser antes de todos los puntos de espacio-tiempo que no sean los primeros. Para que esto sea cierto, cada posible observador debe estar de acuerdo en que el comienzo del tiempo está en su pasado. Esto significa que debe haber una dirección global del tiempo que todos acepten. Esta dirección podría depender de cómo definimos el tiempo o de cómo aumenta la entropía, entre otras maneras.
Tres condiciones deben cumplirse en un espacio-tiempo relativista para que haya una dirección global del tiempo. La primera es que el tiempo debe estar orientado. La segunda dice que debe haber una manera de elegir una dirección futura. La tercera requiere consistencia sobre la dirección del tiempo en varios puntos del espacio. El artículo llama a todas estas condiciones la condición de dirección.
A continuación, el artículo discute la idea de que las regiones del espacio-tiempo pueden considerarse como colecciones de puntos con ciertas estructuras. No se afirma que el espacio-tiempo esté hecho de puntos, sino que se puede tratar como un conjunto de puntos con conexiones.
En este marco, un conjunto de puntos puede estar cerrado si incluye sus puntos de frontera. Por ejemplo, un segmento de línea en una recta numérica está cerrado si incluye ambos extremos. Un conjunto abierto no incluye sus puntos de frontera. Es importante, el artículo argumenta que se puede discutir la idea de fronteras sin necesidad de considerar distancias, sugiriendo que pensar en el tiempo puede ser puramente topológico.
Para ilustrar esta idea, el artículo sugiere considerar las diferentes maneras en que se podría entender el tiempo. Algunas teorías sugieren que no hay hechos absolutos y no arbitrarios sobre cómo medir el tiempo. En tales casos, si uno fuera a estudiar si el Cosmos comenzó, tendría que considerar diversas perspectivas.
El artículo señala que si el Cosmos incluye un punto donde no existía nada antes de ese momento en el tiempo, parece razonable afirmar que el Cosmos sí comenzó en ese punto, siempre que se cumplan las otras condiciones discutidas.
Incluso si no hay hechos claros sobre la duración del tiempo que ha pasado, si podemos definir un límite cerrado en el pasado para todos los puntos no iniciales en el Cosmos, se sigue que seguiríamos considerando que el Cosmos tiene un comienzo. Este razonamiento podría aplicarse de manera similar incluso si el tiempo no es continuo, lo que significa que podría estar hecho de puntos distintos.
Luego, el artículo se adentra en la idea de un límite pasado. Plantea la pregunta de si hay una métrica objetiva, es decir, una forma de medir distancias en el espacio-tiempo. Sugiere que si existe tal métrica, puede ayudar a distinguir entre segmentos finitos e infinitos del pasado del Cosmos.
El artículo proporciona experimentos de pensamiento que involucran diferentes formas del Cosmos para explorar estos conceptos más a fondo. Por ejemplo, existe la idea de un intervalo medio abierto de tiempo que incluye un límite pero también muestra algunas propiedades complicadas, sugiriendo que las conclusiones sobre la naturaleza del tiempo pueden ser complicadas.
El Cosmos Fractal es otro experimento de pensamiento, demostrando cómo una estructura compleja aún puede dar lugar a ideas intuitivas sobre los comienzos. Discute cómo dos observadores pueden tener comprensiones significativamente diferentes del pasado según sus posiciones, uno creyendo que existe un comienzo y el otro no.
El artículo también explora la idea del Cosmos como una serie de enteros positivos y negativos, insinuando que se pueden definir varios aspectos de la Infinidad y las conexiones dentro de ella. Estas consideraciones llevan a la noción de que el tiempo puede tener un primer momento, permitiéndonos afirmar que el Cosmos comenzó, incluso si las perspectivas difieren enormemente.
En otra sección, el artículo introduce el Parámetro Afín Generalizado, como un modo de hablar sobre el tiempo y el espacio sin depender de Métricas absolutas. Este parámetro ayudaría a determinar si ha habido un segmento finito de la historia del Cosmos.
Un punto importante que se plantea es si el Cosmos puede tener un segmento inicial finito que cumpla con ciertas condiciones. Se presentan varias ideas en el artículo, cada una ayudando a explorar el matiz de la interacción entre partículas, eventos y su relación con el tiempo.
Un examen cuidadoso de modelos singulares de espacio-tiempo sugiere que las condiciones de dirección y frontera son esenciales para entender cómo podría estar estructurado el Cosmos. Concluye que las ideas expuestas podrían ayudar a desentrañar las capas de entendimiento sobre los comienzos del Cosmos.
En última instancia, el artículo enfatiza que el estudio del tiempo y la naturaleza de los comienzos en el Cosmos es complejo y multilayer. Las fronteras, métricas e implicaciones filosóficas están entrelazadas, llevando a una comprensión que es rica y desafiante, invitando a una exploración y reflexión más profundas sobre lo que significa que el Cosmos tenga un comienzo.
Título: On the Boundary of the Cosmos
Resumen: Intuitively, the totality of physical reality -- the Cosmos -- has a beginning only if (i) all parts of the Cosmos agree on the direction of time (the Direction Condition) and (ii) there is a boundary to the past of all non-initial spacetime points such that there are no spacetime points to the past of the boundary (the Boundary Condition). Following a distinction previously introduced by J. Brian Pitts, the Boundary Condition can be conceived of in two distinct ways: either topologically, i.e., in terms of a closed boundary, or metrically, i.e., in terms of the Cosmos having a finite past. This article proposes that the Boundary Condition should be posed disjunctively, modifies and improves upon the metrical conception of the Cosmos's beginning in light of a series of surprising yet simple thought experiments, and suggests that the Direction and Boundary Conditions should be thought of as more fundamental to the concept of the Cosmos's beginning than classical Big Bang cosmology.
Autores: Daniel Linford
Última actualización: 2023-08-24 00:00:00
Idioma: English
Fuente URL: https://arxiv.org/abs/2308.13113
Fuente PDF: https://arxiv.org/pdf/2308.13113
Licencia: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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